阿城的短篇《树王》，讲述的是上世纪六、七十年代，知识青年们来到贵州农村，以改造中国的名义，砍掉山上的树木，烧一把火，挖上梯田带，再种上有用的树。

故事中，李立与肖疙瘩是一对针锋相对的人物。李立是上山下乡的知识青年，读书多却没有文化专讲武化，极力推动、参与砍掉、烧光山上的一切；肖疙瘩是一介山民，年轻时入伍当了侦察兵，曾出国执行任务，打过漂亮的奇袭战，在打仗回来的路上，路过一片橘林，部下一名四川籍兵因口渴违反纪律吃了一个橘子，回来后检阅时被首长发现，肖疙瘩当场将这名四川兵腿骨踢折，后肖疙瘩申请复员来到农场，每月按时寄给被自己踢残的四川兵15元，月月不敢怠慢，自己一家生活过得艰辛。在知青们要砍掉山上的一切时，他又表现出对自然生命的体贴和热爱，极力维护直至生命的终结。但最后，武化战胜文化，酿成悲剧。

不忘初心，方得始终。我们从小学习文化知识，随着时间的推移，知识多了，文化没了。现在的大学生又应该回过头学习儿歌中唱到的“排座座，分果果，小芳不在，给她留一个”，学习儿歌中教导的秩序、分享和为他人着想的意识。甚至有的大学生，脑子完全没有文化的概念，全是武化“只要挣钱”，这就不难理解一些受过高等教育的所谓知识分子走向犯罪、背离教育初心的反面典型。

何谓文化，梁晓声给出，植根于内心的修养；无需提醒的自觉；以约束为前提的自由；为别人着想的善良。

以上共勉。